Johann Sebastian Bach: Lobet den Herrn, alle Heiden. BWV 230.

Lobet den Herrn, alle Heiden,
und preiset ihn, alle Völker!
Denn seine Gnade und Wahrheit
waltet über uns in Ewigkeit.
Alleluja!


Alaben al señor, todas las naciones,
y ensálcenlo todos los pueblos!
Que su gracia y su verdad
nos guíen hasta la eternidad
Aleluya!.

Sabemos de seis motetes atribuibles a este autor cima de la música europea. El que nos ocupa hoy es, de entre todos ellos, algo especial. Es el único que viene con un bajo cifrado para su acompañamiento instrumental y el único para cuatro voces.

Se conoció en 1821 cuando fue publicado. No se sabe a ciencia cierta de qué época es, por lo que ha dado lugar a dudas en cuanto a su autoría. El no siempre fiable editor Breitkopf & Härtel aseguró en su momento que tuvo acceso al manuscrito original de este motete Lobet den Herrn, alle Heiden.

Bach compone sus motetes entre 1723 y 1730 y este, que parece más asimilable a los motetes tradicionales que estudió en su día, puede que sea de los primeros. Como Bach no tenía que escribir motetes por su contrato en la iglesia de Santo Tomás en Leipzig suponemos que debió pertenecer a alguna obra de encargo, pero no sabemos más.

Otra particularidad de este raro motete es su letra total y exclusivamente extraída de la Biblia. De los primeros versos del salmo 117 para ser exactos. Se trata de una extensa fuga seguida por un pasaje homofónico y, finalmente, un alegre y casi bailable Aleluya.

Joan Cererols: Regina Coeli

Regina caeli, laetare, alleluia.

Quia quem meruisti portare, alleluia.

Resurrexit, sicut dixit, alleluia.

Alégrate, reina del cielo, aleluya.

Porque el que mereciste llevar en tu seno; aleluya.

Ha resucitado, según predijo; aleluya.

    Joan Cererols (1618 - 1676) desarrolla su carrera a lo largo del siglo XVII y es, como tantos músicos y compositores catalanes, fruto de la extraordinaria cantera musical que siempre fue el monasterio de Montserrat. No tiene la fama que merece porque buena parte de su obra se perdió en el incendio del monasterio de 1811, allá cuando la francesada.

    En los albores del barroco se usaba con frecuencia el recurso de sumar varios coros en la misma pieza. En esta, sin ir más lejos, podrán apreciarse dos coros que actúan de forma antifónica alternándose en las estrofas y en los aleluyas. El texto se suele atribuir, con fundamento escaso a san Gregorio Magno al que unos ángeles le habrían susurrado al oído los primeros versos mientras procesionaba por las calles de Roma.

Alessandro Scarlatti: Exultate Deo

Exsultate Deo, adjutori nostro

jubilate Deo Jacob

Regocijaos en el Señor

Alegraos en el Dios de Jacob.

    Este motete se compone junto a otros formando una colección de cantos sacros para la fiesta del Corpus de 1708, mientras Alessandro Scarlatti ostentaba el puesto de Maestro de Capilla nada menos que en Santa Maria Maggiore en Roma.  

    Se conoce a Alessandri Scarlatti (1670 - 1725) principalmente como autor operístico, estando muy unido a la ópera de Nápoles, con todo, su producción de música sacra también es muy apreciable, con misas y motetes extraordinarios.

    En este blog es un buen ejemplo de pieza barroca con todo su despliegue polifónico. De todas formas, aunque la armonía y la estructura son claramente barrocas, Scarlatti quiere imitar el estilo de Palestrina.  Música, que al vestir un desbordante texto del salmo 80, quiere expresar y transmitir una alegría desbordante para los fieles presentes en el templo.